VI congreso LA SOCIEDAD PUNITIVA
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El colectivo La Fábrica de lo Social (LFS), en colaboración con el Grupo de Trabajo Miedo y Saqueo en la Periferia (perteneciente a la red internacional European Group for the Study of Deviance and Social Control), organiza esta semana la VI edición del congreso La Sociedad Punitiva en la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Zaragoza. Las citas, jueves 14 y viernes 15 de mayo.
Este año, “partiendo del reconocimiento de que el presente que vivimos sigue gobernado por una racionalidad necropolítica, soberanamente depredadora y absolutamente cruel”, la VI edición propone dos conferencias en su primera jornada (jueves 14) y dos mesas de debate en la segunda (viernes 15).
El jueves 14, la sesión de apertura ("La tortura como práctica político-punitiva") se dedicará a la noción, la práctica, la historia, la denuncia y la lucha por abolir la tortura, “ese término polisémico que esconde, entre otros horrores, el de una práctica política presente en muy variados momentos y lugares”, con dos ponentes de lujo. Jorge del Cura ha dedicado su vida adulta (casi paralela a la de la “democracia” española) a esa lucha: fundó la Asociación Contra la Tortura (ACT, personada como acusación popular en casos de la transición y la democracia) y el actual Centro de Documentación y Denuncia de la Tortura (CDDT), fue asimismo miembro de la Coordinadora para la Prevención y Denuncia de la Tortura (CPDT) y en 2019 recibió el Premio Nacional de los Derechos Humanos de APDHA. Ignacio Mendiola es profesor en la UPV-EHU y autor de, entre otras referencias imprescindibles, "Habitar lo inhabitable" (2014) y "El poder y la caza de personas: frontera, seguridad y necropolítica" (2022).
La tarde del jueves 14 propone un debate sobre el racismo, el clasismo, la explotación, los cuidados y el papel del derecho en la articulación y perpetuación de la violencia estructural, con la presentación del libro "Nuevos escenarios del cuidado desde una perspectiva socio-jurídica. Empleo del hogar y de camareras de piso en establecimientos turísticos", a cargo de David Vila (profesor en la Universidad de Sevilla e investigador principal del proyecto del que surge el libro) y la Asociación de Trabajadoras del Hogar y Cuidados de Zaragoza.
El viernes 15 comenzará con una mesa redonda titulada "Reforma o abolición: debates antidisciplinares sobre el control y el castigo", especialmente orientada a estudiantes interesadas en campos como el trabajo social, el derecho, la filosofía política o la criminología, en la que participarán, entre otres profesores e investigadores, Aitor Jiménez (UPV-EHU, autor de Enemigos del Imperio y The Crimes of Digital Capitalism), Diego Ruedas (UNED, autor de En los contornos de la prisión: un análisis de los efectos extendidos del encarcelamiento), María Sarasola (doctoranda en UPV-EHU y miembro del observatorio Txago para el registro de violencias policiales), Jesús C. Aguerri y Daniel Jiménez (Unizar, miembros de LFS). “No podrá faltar”, nos subrayan estos últimos, “el drama protagonizado por la universidad colonial en su pusilánime y colaboracionista posición ante el (y los) genocidio(s)”, justo en el día de la conmemoración del 78º aniversario de la Nakba palestina.
“Como cierre del congreso se propone otra sesión de debate colectivo en la que las cuestiones tratadas previamente puedan trasladarse a una discusión sobre la relación entre ciencia, derechos humanos y políticas sociales en el marco de la privatización/mercantilización de la universidad”, con el título "La universidad ante un mundo en llamas y el irónico subtítulo de Debates banales y derechos fundamentales", conducida por miembros del grupo de trabajo Miedo y Saqueo en la Periferia y, de nuevo, con participación abierta. “Lo cierto es que son debates bien poco banales, pues lo que nos estamos jugando en las universidades es, como en el resto de ámbitos que en sentido amplio componen el campo de las políticas sociales, una cuestión de derechos fundamentales y, con ello, en un sentido puramente material, una cuestión de vida o muerte: física, cultural, simbólica, jurídica, social, económica, institucional, estructural… en tantos sentidos como violencias comenzamos identificando en la primera sesión propuesta”, remarcan desde la organización.
Según explica la organización: “Se trata de un congreso porque reúne a un grupo de académicos y/o activistas a discutir cuestiones relativas al control y el daño social, la fina línea entre lo penal y lo bélico, la desigualdad, las violencias, la criminalidad estatal-corporativa o los ‘crímenes de los poderosos’, y lo hace con un planteamiento abierto, diríamos que trans- o antidisciplinar, con acceso libre y gratuito, sin inscripción previa, para estudiantes, profesoras-es, investigadores-as de cualquier área y colectivos dedicados a la defensa de derechos”.
“Como todos los años, se trata de discutir-para-comprender-para-combatir procesos como los que marcan la deriva genocida del ciclo económico capitalista, revisar su genealogía, sus muy diversas (e igualmente perversas) manifestaciones, las formas de saber producidas para perpetuarlo y esas otras que tratan de comprender para abolir las estructuras de injusticia, tortura, expolio y exterminio”, añaden los organizadores. Al fin y al cabo, como explica la propia web de LFS: “Los principios vertebran las formas de investigación-acción propuestas desde la Fábrica de lo Social: por un lado, el reconocimiento, frente a quienes afirman una supuesta neutralidad de las ciencias, de la dimensión inevitablemente política de los saberes y, por otro, la defensa de formas de trabajo que apunten en un sentido emancipador”.
Estamos todas invitadas, recalcan. “Es necesario convertir los muros de la universidad, a menudo demasiado gruesos y opacos, en un mal sueño del pasado. Porque el conocimiento es siempre colectivo y situado, y las condiciones más fundamentales de su producción siempre tienen lugar fuera de esos muros”, nos insiste LFS.
