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DESCRIPTION:▶ las narrativas sobre la violencia machista siguen atrapadas e
	n los dos\narquetipos del relato patriarcal: la víctima perfecta\, que nun
	ca chistó y acató\nla violencia\, y la merecedora\, que algo habrá hecho.\
	n\n▶ los feminismos llevan décadas desarmando este relato\, misógino e inú
	til para\nentender cómo opera la violencia y qué deja a su paso. Entre nos
	otres también lo\nintentamos: acompañarnos\, narrarnos desde otros lugares
	\, abandonar el\npunitivismo y el juicio.\n\nEn La honda respiración\, deb
	ut de la húngara Rita Halász\, una mujer deja a su\nmarido maltratador y e
	mpieza a revisar la relación. Entre la confusión\, la culpa\ny un relato q
	ue le repite que no es para tanto\, busca palabras para lo vivido\nmientra
	s rehace su vida.\n\nCon el libro y con vosotras pensaremos: ¿cómo nos con
	tamos las historias de\nviolencia? ¿Con qué palabras y con qué ausencias? 
	¿Cómo escapar a la narración\nrevictimizante y autocompasiva? ¿Podemos con
	struir un lenguaje que nombre sin\ncaer en punitivismos ni arquetipos?
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	a siguen atrapadas en los dos arquetipos del relato patriarcal: la víctima
	 perfecta, que nunca chistó y acató la violencia, y la merecedora, que alg
	o habrá hecho.</p><p>▶ los feminismos llevan décadas desarmando este relat
	o, misógino e inútil para entender cómo opera la violencia y qué deja a su
	 paso. Entre nosotres también lo intentamos: acompañarnos, narrarnos desde
	 otros lugares, abandonar el punitivismo y el juicio.</p><p>En La honda re
	spiración, debut de la húngara Rita Halász, una mujer deja a su marido mal
	tratador y empieza a revisar la relación. Entre la confusión, la culpa y u
	n relato que le repite que no es para tanto, busca palabras para lo vivido
	 mientras rehace su vida.</p><p>Con el libro y con vosotras pensaremos: ¿c
	ómo nos contamos las historias de violencia? ¿Con qué palabras y con qué a
	usencias? ¿Cómo escapar a la narración revictimizante y autocompasiva? ¿Po
	demos construir un lenguaje que nombre sin caer en punitivismos ni arqueti
	pos?</p>
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